卡尔曼海姆概述：卡尔曼海姆思想观点有哪些？如何评价卡尔曼海姆？本文这就为你讲解：卡尔曼海姆概述卡尔·曼海姆，德国社会学家。1893年3月27日出生于布达佩斯。他影响了二十世纪上半叶的社会学领域，也是经典社会学和科学知识社会学的创始人、代表人物。

先后就读于柏林大学、巴黎大学和海德堡大学，1918年获得哲学博士学位。1926年任海德堡大学编外讲师。1930年任法兰克福大学社会学教授。

1933年因不受纳粹打压逃到英国，任伦敦经济学院讲师。1942年后任伦敦大学教育学院教授。1947年1月9日卒于伦敦。卡尔曼海姆思想观点曼海姆是科学知识社会学的创始人和主要代表人物之一。

他特别强调人的意识不可避免地依赖人的社会地位，这是全部认识论还包括现代认识论的基本要素。要求行动方式的正是这种了解到意识的“范畴结构”中的社会“不存在制约”。为了创建科学知识社会学的理论基础，他一方面区别于相对主义和涉及主义，特别强调历史上真理构成的前提；一方面特别强调精神的社会制约性对精神完全和平的意义。

曼海姆探究时代民主转变为极权专政的原因，主张在确保人的社会价值的前提下，对权利加以设计，对各种社会力量展开调节。他指出精英人物在这种设计中负起特殊使命。

曼海姆的科学知识社会学理论可以阐释为以下几个主要论点：1、科学知识以两种主要形式经常出现：第一种形式即政治科学知识和人文社会科学科学知识是“不受不存在制约的”，也就是说，它是“依赖境遇”或“与境遇有关的”。这是一种意识形态的科学知识，它是由科学知识持有者的生存条件要求的。2、说道(人文科学或社会科学的)科学知识是“不受不存在制约的”，并不等于把他丑化为“意味着是比较的”科学知识。显然，这种科学知识不具备例如2X2=4这样的客观性，但这意味着意味著，社会科学科学知识、史学科学知识或政治科学知识具备一种不同于数学知识的客观性。

科学知识社会学并不倡导相对主义，按照相对主义的观点，一切都是相对真理。忽略，它倡导“关联主义”，按照关联主义的观点，有些真理不能解读为是与某一种观点涉及的。3、必须根据科学知识社会学对认识论加以完全的改建。一方面，认识论必须使其自身挣脱个体主义，从而环绕这样一种洞见修复自身，即了解者总是某个群体的成员。

另一方面，认识论必需解决他现在坚决一种“静态的”真理观的状况。按照静态的真理观，真理和“真为”之意义是永恒的，认识论必需否认真理是一个历史过程：“真为”之意义是随着时间而变化的。从静态的真理观改向动态的真理观，也不会造成对辨别的产生与其内容之间关系的一种新的观点。

尽管从心理学上谈，辨别的产生或许与其内容牵涉到，但辨别的社会政治环境毕竟其内容的组成部分。最后，甚至在2x2=4这样的情况下。

说道不存在着某种诸如“真理本体”这类事物也不会使人误入歧途。这样说道只具备灵感价值。

4、我们有适当对两种主要的意识形态观加以区分：按照“类似论的”意识形态观，一个群体集体持有人的信念中，有一些是归属于意识形态的；按照“整体论的”意识形态观，所有集体持有人的信念都归属于意识形态。科学知识社会学家则采行了一种“广泛论的”整体观：他并不把他自己的信念与其他群体的那些信念区分出去；他的信念也是归属于意识形态的。5、科学知识社会学关心的是对“意识形态”和“乌托邦”的研究。

意识形态和乌托邦都包含了这样一些情况，即一个群体的集体科学知识有可能(但并非必定)无法与生存条件相适应：意识形态可能会在企图平稳社会时曲解现实；而乌托邦则可能会在企图对社会展开保守的改革时曲解现实。6、科学知识社会学将有可能沦为一种新型的科学的政治学基础。在最近的几十年当中，一种新型的知识分子经常出现了。

这种知识分子是“权利流落的”，他们不不受任何特定的阶级约束。这种知识分子需要解读有所不同观点的局部真理，并且能对他们展开调停。如果一个群体的某种观点“合乎”该群体的生存条件，那么，他就是局部知道。

如何评价卡尔曼海姆？在匈牙利出生于的曼海姆在科学知识社会学史上是一位十分最重要的人物，他不仅对西方科学知识社会学的发展起着了奠基起到，而且对20世纪以后的西方社会学的发展产生了深远影响的影响。美国知名社会学家科瑟在《社会学思想名家》一书中认为：“虽然卡尔·曼海姆充满活力的大脑使他在社会学许多领域内都有所建树，但现在人们一般指出，曼海姆有关科学知识社会学的阐述是他全部著作中最有价值和最不朽的部分。”当代美国知名科学知识社会学权威彼得·伯格指出，只是从曼海姆以后，科学知识社会学才沦为一种可用作研究人类思想所有方面的现代科学方法。

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